台州市民俗文化介绍第2页

　　台州黄岩的民间剪纸既带有南方剪纸纤细秀丽的风格,又带有北方剪纸拙朴浑厚的风格.线条疏密有致、形象生动活泼,橘乡黄岩的剪纸有强烈的地方风格,新题材与传统风格相结合,是浙江剪纸重点创作区域.黄岩的手工造纸(品种有藤纸、玉版纸)在唐代就负有盛名.黄岩民间剪纸宋元时即盛行.黄岩的民间剪纸渊于海、山、平原兼备的自然环境以及宗教习俗等多方面因素,其中反映民俗的风情剪纸和祝福祈安剪纸尤其具有代表性.……[详细]

　　竹纸制作技艺是黄岩民间流传一千余年至今尚在宁溪、富山一带使用的手工造纸技艺.唐宋时期,黄岩已用青竹、桑皮、山麻与藤状植物等制造藤纸、玉版纸、花笺纸、小白纸、谱纸.黄岩的手工造纸,在唐代就负有盛名.北宋四大书法家之一的米芾的《书史》记载唐文宗李昂手诏,称赞黄岩藤纸:以台州黄岩藤纸捶熟,揭其半用之,滑净软熟,卷舒更不生毛.盛赞其质地优良.民国以来,黄岩的竹纸生产,逐渐转为生产千张纸.千张纸的生产完全沿……[详细]

　　新前采茶舞是流传于台州市黄岩区新前街道的一种民间舞蹈，源于乡村民间的采茶歌、采茶戏，具有浓厚的生活气息和乡土风味，已有三百多年的历史。该舞原以12花名而起调，用12个月份编成唱词，前6个月为正采（即顺采），后6个月为反采（即倒采），曲调简朴健康，婉转动听，节奏感强，唱词通俗易懂，动作简单而优美，很受群众喜爱。据民间多方调查，新前采茶舞也源于明末清初流传于黄岩茶乡的《采茶歌》，也经历了从采茶歌、采茶……[详细]

　　沈宝山始创于清光绪六年（公元1880年），至今有百余年的历史，生产的“沈宝山系列生肖香包”具有一定的影响力和知名度且品质优良，香包由艾叶、丁香等十余种中草药秘方配制，可驱蚊防虫、开郁醒脾、辟邪解秽、净化空气、预防流感等。系列生肖香包产品设计新颖、可爱、喜庆。设计元素采用传统吉祥纹饰及中国剪纸元素，符合现代人的审美，制作精良。2017年金鸡生肖香包获首届“紫禁城”杯中华老字号文化创意大赛铜奖。《沈宝……[详细]

　　黄岩火烙画创始于清代。在清、民国期间，只有“油灯烙”。上世纪80年代后，黄岩火烙画艺术的领军人物梁思雅先生（已故）首先采用了喷火制作大幅火烙画，创国内先例。他创作的火烙画以烙铁为笔，喷灯为墨，原木为纸。在火焰喷射后，使山海云涛显得苍苍茫茫，烟云缭绕，花卉浓淡深浅、人物衣纹发髻不仅层次分明，而且浑然一体。再经过梁思雅、王文胜、严绍明等艺人长期的实践与提升，在制作烙画的工具、材料、技法和烙画内容等方面……[详细]

　　坎门鳌龙鱼灯舞源自民间的群体性的舞蹈艺术，参舞者借凭鳌龙鱼虾造型的灯采道具和形象直观的舞蹈语言，表达渔民征服海洋的意志与丰收祈求。坎门鳌龙鱼灯舞以翻、滚、腾、跃的大幅度动作，引领水族鱼贯成阵，翩翩起舞。鳞光闪烁，脚铃叮当，极致地展示五彩缤纷的海洋世界。坎门鳌龙鱼灯舞的舞蹈艺术，是由多种艺术元素调和而成，首先是制作鳌龙鱼灯具的纸扎手工技艺；其次是色彩鲜艳火辣，大红大绿的民间彩绘艺术，以及相匹配的民族……[详细]

　　台州刺绣历史悠久，在唐代就已经开始有仙居针刺无骨花灯的记录，黄岩灵石寺出土文物五代熏炉的包裹物——民间刺绣残片，熟练运用色绣、绕绣等工艺技术，说明北宋年间台州刺绣工艺已达到相当高的水平。光绪三十二年前后，台州刺绣又吸收融合了西方抽纱工艺，在海门（椒江）天主教堂内，作为发展教徒和维持教堂生计的手段而得以普及和发展，因此，台州刺绣又称海门雕绣。台州刺绣经历代民间艺人的传承、创新，针法在原有的基础上发展……[详细]

　　仙居花灯是仙居县特色传统工艺品，元宵节节日习俗。历史悠久，分布很广，种类繁多。每逢元宵佳节，各地花灯竞彩，热闹非凡。犹为奇妙的是仙居皤滩“针刺无骨花灯”，被人们誉为“灯海明珠”。……[详细]

　　路桥莲花是路桥独特的民间艺术之一，早在乾隆年间就活跃于民间，其演唱形式是由一人领唱、多人帮腔伴唱，各人手执盅、碟、雌雄鞭（洒尺）、霸王鞭、道情筒等击节而歌，以短小精悍、艺术独特而讨人喜欢。……[详细]

　　线狮（九狮图）主要分布在浙江省永康市和仙居县境内。每逢重大节日，永康、仙居都要举行别具一格的舞狮表演，俗称“九狮图”，故有“节日到，九狮跳”之说。线狮（九狮图）是提线木偶和地面舞狮相结合而产生的民间舞蹈艺术，因九狮凌空表演，故名“线狮”。作为中国民间艺术的重要组成部分，九狮图中蕴含的江南生活习俗具有重要的研究价值，其精湛的制作和表演技艺显示出吴越文化和江南文化的诸多特点，为民俗学和艺术学研究提供了……[详细]

　　浙江省台州市天台县是易筋经的发源地，许多专家认为易筋经应为明代天启四年(1624年)天台山紫凝道人宗衡撰写。正因有这样的历史渊源，易筋经在天台是一项传统的武术项目，一直以来天台不乏习武及练习易筋经之人。易筋，即变易筋骨。通过脊柱的旋转屈伸，带动内脏运动，故又称为“脊柱运动”。它原系道家导引之术，被推为中国传统健身- 的经典。2002年，成为国家体育总局推广的四种健身功之一。天台山易筋经为徒手修练的……[详细]

　　中国镶嵌艺术历史久远，风格独特。殷商时代，铜器铸造中即已出现错金嵌玉的装饰纹样。随着工艺水平的不断提高，天然彩石、卵石、贝壳、螺钿、宝石、玉石和人造玻璃料器、陶瓷、木料等都成为了镶嵌的原料。在长期发展过程中，镶嵌艺术积累了许多重要的技术手段，主要包括直接镶嵌法、预制法、反贴反上法、正贴正上法等。除平面镶嵌外，也可以在浮雕上进行镶嵌，这种镶嵌方法可以进一步增强镶嵌对象的立体感。明清以后，浮雕镶嵌的方……[详细]

　　天台县位于浙江省东部，这里山林茂密，盛产山漆、苎麻、香樟等漆艺所需的天然原材料。早在东晋时期，干漆夹苎已在天台民间得到应用，经历代工匠不断努力，技艺逐步成熟。唐代中期，僧人思托在日本用此法制作了鉴真坐像，被日本奉为国宝。干漆夹苎有完整的技艺流程，其制作由48道工序组成，从型模、上灰、夹苎、披灰到上漆、砂光、上朱、磨光、贴金，均采用苎麻、生漆、古瓦粉、火山灰、桐油、朱砂、五彩石等天然材料。在麻布、漆……[详细]

　　石塘七夕习俗流行于浙江温岭沿海的石塘、箬山一带，为16岁以下儿童于七夕节之日向七娘妈祈福的传统民间活动。石塘先民于三百多年前从闽南迁入，此习俗随之而来，存续至今。七娘妈又称“七星娘娘”、“天仙娘娘”，为织女星化身，在闽南，七娘妈被奉为儿童的保护神。民间传说七夕是七娘妈生日，16岁以下儿童祭祀七娘妈祈福。16岁是孩子长大成人分界线，以后不再参加祭祀，因而这一活动在当地称做“小人节”。主祭者为女性长辈……[详细]

　　三门祭冬是流传了700多年的文化盛宴。2014年12月，三门祭冬被列入国家非物质文化遗产代表性项目名录。2016年11月30日，包括三门祭冬等在内的“二十四节气”，列- 合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。三门祭冬由祭天、拜祖、祝寿、老人宴等仪式及与之伴生的民俗文化、饮食文化组成。甄选祭冬仪式祭者是首要，且有一套严格的礼俗制度。三门祭冬以亭旁镇杨家村祭冬规模最大、程式最完整、传承最完好。同……[详细]